المحلياتتقارير ودراساتثقافة وفنونعاجل

ملحق الوفاق الرمضاني – العدد 11 في شهر رمضان 1446 هجري – 2025 م

السنة الأولى (العدد 228) – الأربعاء 12 رمضان 1446 هجري- 12 مارس 2025

ملحق الوفاق الرمضاني – العدد 11

مساجد الكويت 11

مقدمة

اهتم أهل الكويت منذ القدم ببناء المساجد بكثرة في البلاد، والتي كانت في بداياتها مشيدة من الطين، ثم تطور البناء بمرور السنين وصارت على أحدث طرز البناء. وأشارت إحصائية قطاع المساجد التابع لوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن عدد المساجد في الكويت خلال عام 2019 م وصل إلى (1695) مسجدًا تتسع لحوالي (2.8) مليون شخص، من بينها (1007) مسجد جامع (تقام فيه صلاة الجمعة). وبحسب إحصائية بتاريخ يوليو 2024 تملك الكويت 1828 مسجداً في أراضيها. وسننشر خلال شهر رمضان المبارك نبذة عن عدد من مساجد الكويت موزعة على محافظات الكويت الستة.

مسجد العبدالرزاق أسسه سالم العبدالرزاق في عام  1212هـ الموافق 1797م

تم بناؤه منذ 228 سنة ويقع في فريج العبدالرزاق ولا يزال موجودا حتى اليوم

مسجد العبدالرزاق أسسه سالم العبدالرزاق 1212هـ الموافق 1797م ويقع في فريج العبدالرزاق ولا يزال موجودا، وهو من المساجد الأولى التي بنيت بالكويت وجددته الدولة مرتين, كانت الأولى في الثاني من يناير 1954م, بتكلفة 173667 روبية, قبل أن تعيد بناءه على الطراز الحديث وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية في العام 1980م, وتولى الإمامة به الشيخ اسحاق بن إبراهيم بن عبدالله التركيت والشيخ محمد بن ايوب ، والشيخ زكريا بن محمد بن قاسم ، والملا سعود بن راشد الصقر والملا جاسم نجم ، والشيخ العبدالرزاق العبدالرزاق ، والملا سيف بن جروان العازمي وقد اذن به الشيخ الملا عبدالله ابن حنيان والملا سليمان الموسي والملا عبدالله الشاهين.

ويقع المسجد الآن عند تقاطع شارعي مبارك وأحمد الجابر في حي عبدالرزاق شمالاً من دروازة عبدالرزاق التي كانت جزءاً من سور الكويت الثاني، ولا شك أنه تم تجديده قبل تجديد الدولة له عام 1954، ولكن لم يستطع المؤرخون تحديد الأشخاص الذين جددوا بناءه.

وقال الأديب والمؤرخ الكويتي صالح خالد المسباح المريخي عبر حسابه على منصة “X“: مسجد العبدالرزاق ، في حي العبدالرزاق ، ودروازة العبدالرزاق  أسسه سالم العبدالرزاق عام: 1212 هـ – 1797 أعادت تجديد بنائه دائرة الأوقاف 1953م وأعادت تجديد بنائه وزارة الأوقاف على الطراز الحديث عام 1980م.

المصادر :

  1. كتاب معالم الكويت القديمة – صلاح الفاضل وآخرون
  2. الأديب والمؤرخ الكويتي صالح خالد المسباح المريخي عبر حسابه على منصة “X” .
  3. مدونة المكتبة المدرسية : https://hsjlab.blogspot.com/2013/07/blog-post_3377.html

========================================

الشبهات التي تطعن في الإسلام والردود عليها (11)

مقدمة

يتعرض الإسلام منذ اللحظات الأولى لظهوره – ولا يزال حتى اليوم – للهجوم وإثارة الشبهات حوله والتشكيك في عقائده وتعاليمه، والواقع يبين لنا أن الشبهات التي تثار ضد الإسلام منذ ظهر وحتى اليوم هي شبهات مكررة ولا تختلف مع بعضها إلا في الصياغة أو محاولة إعطائها صبغة علمية. ومواجهة تلك الشبهات تكون ببذل جهود علمية مضاعفة من أجل توضيح الصورة الحقيقية للإسلام، ونشر ذلك على أوسع نطاق خاصة في عصر ثورة المعلومات والاتصالات والاستخدام المتزايد لشبكة الاتصالات الدولية “الإنترنت “، وقد نهض مفكرو الإسلام – في فترات مختلفة – بالقيام بواجبهم في الرد على هذه الشبهات كل بطريقته الخاصة وبأسلوبه الذي يعتقد أنه السبيل الأقوم للرد.

وتعميما للفائدة، ستواصل صحيفة ” الوفاق” خلال شهر رمضان المبارك، نشر الردود على كل شبهة من هذه الشبهات المثارة، والتي تتردد في عصرنا بشكل أو بآخر، من خلال عرض ما جاء في بعض المراجع منها كتاب ” حقائق إسلامية في مواجهة حملات التشكيك ” للدكتور محمود حمدي زقزوق، وهو من إصدار المجلس الأعلى للشئون الإسلامية التابع لوزارة الأوقاف في مصر بتاريخ المحرم ١٤٢٢هـ – أبريل ٢٠٠١م . وكتاب” مختارات من كتاب حقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشككين” – إشراف وتقديم  د . محمود حمدى زقزوق – وزارة الأوقاف – القاهرة – بدون تاريخ.  وكتاب ” في جولة مع المستشرقين ” – للأستاذ عبد الخالق سيد أبو رابية – المجلس الأعلى للشئون الإسلامية – القاهرة 1976. ونأمل أن يسهم نشرنا لهذه الردود في توضيح الصورة الحقيقية للإسلام وإزالة بعض ما علق بالأذهان من سوء فهم لتعاليمه وعقائده، والله من وراء القصد.

ثانيا – الردود على الشبهات التي تطعن في النبي محمد صلى الله عليه وسلم

الشبهة 8  – يزعمون أن النبي صلى الله عليه وسلم کاد أن يفتن

الرد على الشبهة:

أخذوا ذلك من فهم مغلوط لآيات سورة الإسراء: (وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك لتفتري علينا غيره وإذا لاتخذوك خليلا * ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئًا قليلاً • إذا لأذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرًا ) الإسراء : ٧٣-٧٥ . 

بعض ما قيل في سبب نزول هذه الآية أن وفد ثقيف قالوا للرسول أجلنا سنة حتى نقبض ما يهدى لآلهتنا من (الأصنام) فإذا قبضنا ذلك كسرناها وأسلمنا ، فهم صلى الله عليه وسلم بقبول ذلك فنزلت الآية .

قوله تعالى: ” كدت تركن إليهم ” أي هممت أو قاربت أن تميل لقبول ما عرضوه عليك لولا تثبيت الله لك بالرشد والعصمة ، ولو فعلت لعذبناك ضعف عذاب الحياة وعذاب الممات ؛ يعنى : قاربت أن تستجيب لما عرضوه لكنك بتثبيت الله لم تفعل لعصمة الله لك .

وكل مَنْ هُمْ على مقربة من الثقافة الإسلامية يعرفون أن ” الهم ” أي المقاربة لشيء دون القيام به أو الوقوع فيه لا يعتبر معصية ولا جزاء عليه وهو مما وضع عن الأمة وجاء به ما صح عن النبي ﷺ قوله: (وضع عن أمتى ما حدثت به نفسها ما لم تعمل به أو تتكلم به ) ، وعليه .. فإنه لا إثم ولا شيء يؤخذ على محمد في ذلك.

الشبهة 9  – يزعمون أن محمد ﷺ مذنب كما في القرآن

الرد على الشبهة:

أخذوها من فهمهم الخاطئ في مفتتح سورة ” الفتح “: ( ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما) الفتح : ٢.  فقالوا : كتاب محمد يعترف عليه ويصفه بأنه مذنب !!

وسيرة محمد سيد الخلق وخاتم الأنبياء ﷺ كتاب كبير مفتوح استوفى فيه كتاب سيرته كل شيء في حياته. في صحوه ونومه وفي حربه وسلمه، وفي عبادته وصلواته، فى حياته مع الناس بل وفي حياته بين أهله في بيته.

ليس هذا فحسب بل إن صحابته حين كانوا يروون عنه حديثا أو يذكرون له عملاً يصفونه ﷺ وصفا بالغ الدقة وبالغ التحديد لكافة التفاصيل حتى ليقول أحدهم : قال كذا وكان متكئاً فجلس ، أو قال كذا وقد امتلأ وجهه بالسرور وهذا ما يمكن وصفه بلغة عصرنا : إنه تسجيل دقيق لحياته بالصوت والصورة …

ثم جاء القرآن الكريم فسجل له شمائله الكريمة فقال عنه: إنه الرحمة المهداة إلى عباد الله : ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) الأنبياء ۱۱۷. ووصفه بأنه الرؤوف الرحيم بمن أرسل إليهم : ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم) التوبة : ۱۲۸ . ثم لخص القرآن مجمل شمائله في قوله : (وإنك لعلى خلق عظيم) القلم : 5 .

أكثر من هذا أن تكفل القرآن بإذاعة حتى ما هو من خلجات الرسول وحديث نفسه الذي بينه وبين الله مما لا يطلع الناس عليه على نحو ما جاء في سورة الأحزاب في أمر الزواج بزينب بنت جحش والذي كان القصد التشريعي فيه إبطال عادة التبني من قوله تعالى : ( وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذ قضوا منهن وطرا و كان أمر الله مفعولاً) الأحزاب : ۳۷.

أقول : مع أن سيرة محمد ﷺ هي كتاب مفتوح لم يخف التاريخ منه شيئاً بل وتدخل القرآن ليكشف حتى ما يحدث به نفسه ﷺ مما لا يطلع عليه الناس ، ولم يذكر له ﷺ ذلة ولا ذنبا في قول أو عمل ..  

أفبعد هذا لا يتورع ظالموه من أن يقولوا أنه ” مذنب “؟ !!!

ولو كان هؤلاء الظالمون لمحمد ﷺ على شيء من سلامة النظر وصفاء القلوب لانتبهوا إلى بقية سورة الفتح، والتي كانت كلها تثبيتاً للمؤمنين وللرسول وتبشيرا لهم بالتأييد والنصر .. لو كان محمد ﷺ – كما ادعيتــم من المذنبين والعاصين لكان من المستحيل أن يجعله الله تعالى ممن يؤيدهم بنوره ويتم عليهم نعمته ويهديهم صراطًا مستقيماً؛ لأن النصر يكون للصالحين لا للمذنبين.

ونقف أمام الذنب في منطوق الآية: (ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ) فالذنب هنا ليس مما تعارف عليه الناس من الخطأ والآثام ؛ لأن سنة الله تبارك وتعالى هي عصمة جميع أنبيائه وفي قمتهم خاتمهم صلى الله عليه وسلم. وهذا مما يعرفه ويقره ويقرره أتباع كل الرسالات إلا قتلة الأنبياء ومحرفي الكلم عن مواضعه من اليهود الذين خاضوا في رسل الله وأنبيائه بمــا هــو معروف .

فالذنب هو ما يمكن اعتباره ذنباً على مستوى مقام نبوته صلى الله عليه وسلم ذنبا مما تقدره الحكمة الإلهية – لا ما تحدده أعراف الناس.

ومع هذا كله فإن سيرة محمد قبل البعثة كانت محل تقدير قومه وإكبارهم له لما اشتهر بها من العفة والطهر والتميز عن جميع أترابه من الشباب حتى كان معروفًا بينهم بالصادق الأمين.

أفبعد هذا لا يستحى الظالمون لمحمد صلى الله عليه وسلم والحاقدون عليه من أهل الكتاب أن يقولوا : إنه مذنب ؟!!

(كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا) الكهف: ٥.  

المصدر لهذه الردود:

كتاب” مختارات من كتاب حقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشككين” – إشراف وتقديم  د . محمود حمدي زقزوق.

============================================

واحة رمضان 11

حدث في شهر رمضان

” من 15 الى 21 رمضان”

15 رمضان

•   عام 3هـ الموافق 625 م ابنة الرسول الكريم مُحَمّد صلى الله عليه وسلم فاطمة {رضي الله عنها} وضعت مولودها الحسن بن عليّ {رضي الله عنهما}.

•   عام 8هـ المصادف 630 م، وبعد فتح مكة بعث رسول الله (صلى الله عليه وسلّم) خالد ابن الوليد إلى العزّى، كانت بيتاً بنخلة يعظّمه قريش وكنان ومُضر، فلما انتهى خالد إليها هدمها، ثم رجع إلى رسول الله مُحَمّد (عليه الصلاة والسلام) فأخبره بما فعل، فسأله الرسول الكريم: ما رأيت ؟ ، فقال : لم أر شيئاً، فأمره بالرجوع، فلما رجع خرجت من ذلك البيت امرأة سوداء ناشرة شعرها تولول، فعالجها بسيفه، وجعل يقول :يا عزّة كفرانك لا سبحانكِ أني رأيتُ الله قد أهانكِ. ثم رجع خالد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال: تلك العزّة.

•   عام 138هـ الموافق 756 م عبر عبد الرحمن الداخل المعروف بـ (صقر قريش) البحر إلى الأندلس ليؤسس دولة إسلامية قوية وهي الدولة الأموية هي دولة الأندلس.

•   عام 584هـ الموافق 1188م القائد السلطان صلاح الدين الأيوبي يحرر قلعة صفد

•   عام 658 هـ وقعت معركة عين جالوت، حيث انتصرت جيوش المصريين على جيش المغول.

•  عام 1224هـ  الدولة العثمانية تنتصر على روسيا في معركة “تاتاريجه”، ويقتل من الروس 10 آلاف جندي.

16 رمضان

  • عام 58هـ توفيت السيد عائشة أم المؤمنين {رضي الله عنها} بعد انتقال الرسول الكريم إلى الرفيق الأعلى بسبعة وأربعين عاماً، ودُفنت في البقيع، وكان عمرها آنذاك سبعة وستين عاماً.
  • اندحار نابليون أمام عكا في عام 1213هـ الموافق 1799م.

17 رمضان

  • عام  2  للهجرة كانت موقعة بدر الكبرى، وانتصر فيها جيش المسلمين بقيادة الرسول مُحَمّد (عليه الصلاة والسلام) على المشركين من قريش.
  • استشهاد علي بن أبي طالب رضي الله عنه عام 40 هـ بمسجد الكوفة .

18 رمضان

  • عام 21هـ توفي سيف الله المسلول “خالد بن الوليد” صاحب العديد من الفتوحات والانتصارات على أعتى إمبراطوريتين هما “الفرس” و ”الروم”، وقد قضى حياته كلها بين كرٍّ وفرٍّ وجهاد في سبيل إعلاء كلمة الحق ونصرة الدين الإسلامي الحنيف.
  • مبايعة الحسن بن علي بالخلافة في عام 40هـ بعد استشهاد أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
  • عام 484هـ الموافق 1091م استطاع القائد يوسف بن تاشفين أن يجمع شمل المسلمين في الأندلس، ويقضي على التفرقة بين ملوك الطوائف هناك.

19 رمضان

  • عام 1121هـ الموافق 1806م جرت معركة بحرية بين أسطول العرب العمانيين والأسطول البرتغالي، تراجع فيها الأسطول العربي إلى رأس الخيمة.

20 رمضان

  • عام 8 هـ  دخل الرسول مُحَمّد (عليه الصلاة والسلام) مدينة مكة المكرمة، منتصراً هو وجيش المسلمين على كفّار قريش، ثم أمر بلال إبن رباح فأذن من فوق الكعبة لأول مرة.
  • عام 51هـ الموافق 671م بني مسجد القيروان على يد عقبة بن نافع.
  • عام 584هـ الموافق 1188 م غادر دمشق السلطان صلاح الدين الأيوبي قاصداً بلدة صفد وهي معقل الدواية، كان سكانها أبغض أجناس الفرنج إلى السلطان، حاصرها بالمناجيق وفتحها في الثامن من شهر شوال من هذا العام .

21  رمضان

  • عام 3هـ عقّ النبيّ محمد الأمين (عليه أفضل الصلاة والسلام)، أي ذبح عقيقة، وهو ما يُذبح يوم سابع المولود، عن الحسن بن عليّ زوج ابنته فاطمة الزهراء {رضي الله عنهم}، وهو يوم سابعه، وحلق النبي (عليه الصلاة والسلام) شعره وأمر أن يتصدّق بزنة شعره فضة.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق

أنت تستخدم إضافة Adblock

برجاء دعمنا عن طريق تعطيل إضافة Adblock